Attitudes propositionnelles : États mentaux portant sur une proposition (croire que p, désirer que p, craindre que p).
Conscience d'accès : Conscience définie par l'accessibilité de contenus informationnels pour le raisonnement, le contrôle de l'action et du discours.
Conscience de soi : Capacité d'avoir une représentation de soi-même en tant que soi-même.
Conscience phénoménale : Ensemble des expériences subjectives, qualitatives, ressenties en première personne (le “ce que ça fait” d'une expérience).
Conscience quasi-phénoménale : (Frankish) États réels et non-phénoménaux que nos systèmes cognitifs caractérisent fallacieusement comme phénoménaux.
Corrélats neuronaux de la conscience (CNC) : Configurations neuronales spécifiques correspondant à des expériences conscientes particulières.
Dépendance neuronale : Argument soulignant que les fonctions mentales sont liées au cerveau physique et affectées par son état.
Dualisme : Position philosophique selon laquelle l'esprit et le corps sont deux substances fondamentalement différentes.
Éliminativisme : Théorie proposant de supprimer ou remplacer des concepts mentaux du sens commun par des concepts neuroscientifiques.
Éliminativisme fort : Version niant l'existence des états intentionnels et des qualia.
Éliminativisme faible : Version proposant une révision conceptuelle plutôt qu'une élimination totale.
Fossé explicatif : Difficulté d'expliquer pourquoi et comment les processus physiques donnent lieu à l'expérience subjective.
Fonctionnalisme : Théorie définissant les états mentaux par leurs rôles fonctionnels plutôt que par leur composition matérielle.
Gouffre épistémique : Intuition selon laquelle les expériences phénoménales ne peuvent être expliquées par des explications purement matérielles.
Illusionnisme : Position affirmant que la conscience phénoménale n'existe pas mais semble exister.
Illusionnisme fort : Négation de l'existence de la conscience phénoménale.
Illusionnisme faible : Acceptation de l'existence de la conscience phénoménale mais affirmation que certaines de ses propriétés sont illusoires.
Introspection : Processus cognitif par lequel nous représentons nos propres états mentaux.
Matérialisme / Physicalisme : Position selon laquelle tout ce qui existe est fondamentalement matériel ou physique.
Méta-problème de la conscience : (Chalmers) Problème d'expliquer nos intuitions concernant la conscience sans faire appel à son existence.
Méta-problème de l'illusion : (Kammerer/Chalmers) Défi d'expliquer pourquoi l'illusionnisme est si difficile à envisager.
Psychologie naïve : Théorie du sens commun utilisée pour expliquer et prédire le comportement d'autrui.
Qualia : Propriétés qualitatives et subjectives des expériences conscientes (la rougeur du rouge, la douleur d'une piqûre).
Rasoir d'Ockham : Principe de parcimonie favorisant les explications les plus simples.
Sentientisme : Conception éthique affirmant que les créatures sentientes possèdent un statut moral supérieur.
Stratégie épistémique : Approche visant à expliquer nos croyances sur la conscience plutôt que la conscience elle-même.
Théorie CTE : (Kammerer) Théorie des Concepts Théoriquement déterminés d'états Épistémologiquement spécifiques.
Théorie de l'esprit (ToM) : Aptitude cognitive à attribuer des états mentaux à soi-même ou à autrui.
Zombies philosophiques : Créatures physiquement identiques aux humains mais sans expérience consciente.